Faktas - dalis tautos yra tamsūs, silpnai išprusę, pikti, žemo intelekto žmonės
Dar kovidiniais laikais pasibėdavojau apie įsisiūbavusį šaršalą visuomenėje kolegai iš Šveicarijos. Tas sako "Neimk į galvą, ne vien tavo šalyje, bet ir Šveicarijoje, ir daugelyje kitų Europos šalių apie 30proc. visuomenės yra primityvūs durniai." Atrodė tada - labai jau kategoriškai, bet kaip ir teisingai jis pasakė...
Kažkodėl vis dažniau apie tą proporciją prisimenu (nežinau, teisinga ji, ar ne - nes ar kas pamatavo, paskaičiavo?), nes dar neprigulnybės aušroje galėjom daug visuomenės procesų ir ligų nurašyti ant sovietmečio, vis pasiguosdami, kad turi žmonių karta pasikeisti ir tada viskas bus kitaip. Atrodo, klystam, tuščios vitys buvo. Žmogaus gyvenimas, jo pasaulėjauta keičiasi maždaug kas 7 metus, o kartos visuomenėje atsinaujina kas 20 metų. Tai vadinasi, nuo vėl laisvos Lietuvos vos ne dvi kartos jau pasikeitė, o visuomenėj kaip buvo per didelė pažeidžiama dalis, tai taip ir liko. Visuomenės branda ir atsparumas agresyviai sipnaprotystei nedidėja, bet atvirkščiai... Žemiau, po šiuo tekstu pateiksiu nuorodą į publikaciją apie Žemaitaičio teisinius vargus. Nepatingėkit ir raskite kantrybės komentarus pasklaidyti - bus įdomu. Jis - tikrai ne durnius. Žemaitaitis - teisininko išsilavinimą turintis politikas, šiuo metu, kaip viešumoje teigiama bedarbiu užsiregistravęs ūkininkas, verslininkas ir protingas, apsukrus populistas su gerai parištu liežuviu, turintis savo tikslų. Ir labai sėkmingai realizuojantis savo siekius ir ambicijas, veikdamas į tuos apie 30%. Tačiau klausimas jums - ne apie Žemaitaitį, ar kitus panašius tipus, nes jūsų dėmesio jie mažai verti, nors pamatysit - per spalio mėn. rinkimus be jų nebus įmanoma nei kokia koalicija. Klausimas yra apie mus - kas su mumis, kaip tauta, yra negerai, kad apie 30% procentų iš mūsų vis dar yra taip primityviai lengvai pažeidžiama ir manipuliuojama visuomenės grupė - su akla agresija, neapykanta ir pykčiu, "viskas blogai, o su rusu mes susitarsim", "visi vagiai" ir kitiais populistiniais, aiškiai destruktyviais, bet a'la protesto naratyvais? Kas su mumis negerai?
Komentarai (0)